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阅读的核心魅力在于，通过阅读发现自我，获得创新自我的极大喜悦。阅读的核心问题在于，徘徊于文本反映的生活之外，冷漠地接受信息。热情地探索文本与探索自我统一，发现自我，建构新经验，是阅读的根本意义。
其实一切知识探索何尝不是如此呢？在知识探索中发现自我天赋，进而发展天赋，才是知识学习的核心趣味。
阅读的中心任务是探索文本，沿任务的井眼挖掘出情感和思想的清泉，生成新经验。情感的清泉从哪里来？情感的清泉是自我相关经验觉醒，与作者情感共鸣出的成果。
情感共鸣是自我经验觉醒才产生的审美。描写亲情的作品，只有与自我亲情的经验发生关联，才受到感染。凡是与自我情感经验无关的作品，都极难发生感染，特别是不可能有深刻感染。
为什么文本对孩子的感染总是很难发生，即使有感染，也很肤浅？就因为自我经验没有觉醒，就是有所感染，也是感官的感染，心灵还是冷漠状态。
为什么自我经验不觉醒？因为教师干扰，以及学生阅读素养贫乏，根本不能对文字形成敏感性。正因为教师长期干扰，学生阅读素养才贫乏。
在阅读方法上，学生没有用笔研读的习惯，也就难以进入深度阅读，挖掘出情感的清泉。只要拿起笔，学生的心就沉静，研读就进入状态，因为要反馈情感，必须激发想象，唤醒相关经验，从而写出深刻的阅读评论。
阅读任务的探索怎么与探索自我结合呢？捕捉到读者经验与作者情感的契合点。优秀教师不仅深刻解读文本，而且深刻研究学生生命，也才很快捕捉到文本与学生经验的契合点。
面对一篇课文，优秀教师总是准确捕捉到编者的意图，发现对学生生命影响的焦点，迅速发现学生的动情点在哪里，由此创设阅读的中心任务。
在研读《哦，香雪》时，香雪的自尊觉醒就是学生经验的契合点，同学的嘲笑刺痛香雪自爱的神经，从而唤醒学生自尊受伤的经验，进而唤醒学生的自爱。这就是教学目的，由此创设阅读任务：香雪用一篮鸡蛋换回铅笔盒值不值呢？
不过，有的文本与学生经验距离遥远，比如，《鸿门宴》等历史散文。但不管多隔膜，文本都是文化的载体，表达做人处事的智慧，也就跟读者发生千丝万缕的联系。
这类文本唤醒自我做人处事的兴趣，阅读是生成新经验的人生实践。在《鸿门宴》中用笔最多的沛公，是揭示他得天下的性格原因。为了强化沛公的做人智慧，作者以项羽为参照人物，项羽虽着墨不多，却处处与沛公形成强烈对比，这就很容易产生研读兴趣。由此创设阅读的中心任务：对比分析沛公与项羽的性格，分条列出沛公得天下与项羽失天下的性格原因。
总之，无论用什么方式创设阅读任务，都必须以唤醒学生相关经验，激发探索自我的热情为根本价值标准。
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