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很遗憾,我的家乡南通因为一条通告,上了各大平台的热榜。


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“禁止制造、销售冥币等殡葬用品,违规将处 3倍以下罚款。”


呃……


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还好,南通人民已经把12345热线打爆。


央媒发声:南通禁止销售殡葬用品过于简单粗暴。


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头条热榜上,已经见到反对观点上榜。


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我打不了热线,姑且郑重投上一票:扫墓烧纸不算封建迷信。


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作为一名纯正南通土著,觉得这次的事情,糟点多情商低,都不像南通了。


见到网上不少人批评“南通懒政”,“南通煞笔”,委屈又不知该如何谢绝这些负面标签。


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南通真不是一座懒政成风的城市。


十几年前,回家办理一些很有难度的手续。找不到地方相关条例规定,没有可以明确参考的先例。


老妈说,打12345呀,市长什么都给解决。


乍听匪夷所思,咱家市长这么闲的吗?后来才知道,那个是市民热线。电话打过去,必给明确回复,不推托,办实事。


果然,打了12345,对方告诉我具体去哪个部门,准备哪些资料。不用送礼找关系,不用像没头苍蝇到处乱撞,轻松快速办理完毕。


回日本后,在小春论坛上与网友分享。当时不少其它地区(官僚作风较重的省份)的网友齐声质疑我家有背景,否则绝不可能那么简单就办妥了。


十几年前的经历,家乡令我感到惊喜。踏实务实的风气,本着为老百姓服务的心态,而我老妈那个年纪的人已经视为常态。这在当时,还不是每个地方都能做到。


每次回家,每天关注崇川区的行政公众号,感受到家乡风气真的很好,务实又有效率。可这次的事,怎么会明知会遭本地百姓强力反弹,仍要搞一刀切?


几十年前,南通的确率先严格执行计划生育,大力推广普通话等等。但南通的服从指挥,绝对不是南通人麻木不仁,骨子里奴性。


教育搞得好的地方,看起来民风淳厚,老实听话。拜托,越有文化越反骨,不在表面上的凶悍做派,在思想内核里呀!


莫非是哪位对南通本地风俗,对南通人脾性知之甚少的领导,误以为南通既然在几十年前能严格执行计划生育,那么这次被一举禁止销售殡葬用品也不在话下?



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南通本地对实物纸扎有着极深厚的群众基础。


啥是实物纸扎?南通话叫“扎库”。


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房子、轿子、灯笼、家具、家电、汽车、童男女等等,应有尽有。还有与之配套的小衣服小鞋子被子枕头毛巾等等。希望故人能在那个世界里过得好。


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小时候看到,只觉精美。纸张色彩鲜艳,老师傅们还擅长在上面描画,成品跟非遗文化遗产似的。


祭祀完毕后,不是所有“库”都烧掉。有些小花灯可以取下来带回家,小孩子们当这些是宝贝。


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今天在网上搜了搜,已找不到回忆里的那些精致还原的古典“库”。无意中发现一条旧闻,中国烧给死人用的纸扎,成为另类浪漫,登上巴黎展台。


外国人对纸扎的惊艳印象,大概同我小时候的印象差不多吧。没有先入为主的“死亡忌讳”,只看到了精美。


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小时候,烧库要挪去城市边缘的田里烧。大些了,不允许在田里烧,一般会有约定俗成的“烧库空地”。再后来,在公墓的特定区域烧。


我爸从年轻到年老,就喜欢这个。青春期的我,自认不屑封建迷信的新新人类。跟他说,将来要移风易俗,不给你弄这些封建迷信的东西,换成鲜花音乐。


老爸苦笑不得:你个细丫头!


一天,老爸突然心脏病发,走了。我还是按照他的喜好,找师傅扎库,扎全套烧给了他。


那时,不是迷信。仅仅因为我爱爸爸,想给他他喜欢的方式。也是修复一个失去爸爸的大孩子心里的空洞。虽然爸爸不在这个世界,但在那个世界过得不比其他老头差。这个念头成了治愈心病的一味良药。


扎库,如果不带一丝人的情感去看,确实迷信又费钱,也可能造成火灾(尽管从小到大没见过),但禁纸钱等一切是几个意思?


南通其它地方不清楚,就市区的话,不仅清明节、葬礼会烧黄纸,我们过年也要烧,即“烧经”。


领导你家不烧经?老家不是南通的?


烧了上千年都没事,没妨碍南通进步发展,搁你这儿就碍事儿了?


想不明白,到底妨碍到什么,造成怎样的恶劣事态了,要突如其来的“禁止一切”外加“3倍罚款”。


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很高兴,那条通告发出24小时后,见到南通有勇气正视自己的弊端,尖锐分析批判。


看,这才是我们教育之乡的风骨!


至于部分南通网民半真半假地怒称,先把狼山上的庙都关了再说。这个不作兴,再怎么气,也不好因为大圣菩萨肚量大,就跟他老人家作。


在通告收回或修改之前,要不先按这位网友的建议操作。


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“能烧的时候多烧一些,也存一些。另外八上面不让烧的消息也通知下去。过两年不让烧了,如果祖先手头紧,去找那些发通知不让烧的人或组织,找他们要,他们应该有。”


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