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人生，是一场自我的修行。每个人都有自己的活法，你不能拿你的尺子去度量他人的人生。更何况，我们也管不了那么多，过好自己的生活，已经足矣。
一个人最好的生活方式就是：不说闲话，不管闲事，不做闲人。
01
不说闲话，是教养
《格言联壁》有言：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”
往小处说，闲话不过是茶余饭后的几句八卦吐槽；往大了说，闲话就是对他人肆意揣测、妄议评价的低素质表现。
无论事小事大，你口中每说出一句闲话，你的形象就会在别人的心中大打折扣。
慢慢地，你会发现，愿意和你说话的人少了，愿意听你说话的人也少了。
佛家常说“口业”，嘴中说出伤人的闲话，就是在给自己造业。
谈是说非的闲话，还能杀人不见血，但口业造多了，报应迟早会降临到自己头上。
俗话说：“水深不语，人稳不言，心存善念，行则久远。”
一个人最基本的修养和善良，就是管住嘴，不说闲话。因为你永远不知道别人经历了什么，就没资格在背后搬弄是非、评头论足。
做人，不能随波逐流，要学会做一个不听嚼舌之音、不言他人之事的智者。
心存善念，慎言慎行，不说闲话，是处世的智慧，也是我们一生的修行。
02
不管闲事，是修养
《醒世恒言》里讲：“事非干己休多管，话不投机莫强言。”
现实中，最令人啼笑皆非的状况是，不扫自己门前雪，爱管他人瓦上霜。
多少人，放着自己千疮百孔的生活不管，孜孜不倦于关心别人的生活，以为给人帮了大忙，其实很可能是在帮倒忙。
《庄子·应帝王》有一则寓言：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵、忽乃相遇於浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋欲报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
当倏和忽凿完七孔，混沌竟然一命呜呼了。
本来，混沌没有七窍过得很舒坦，倏和忽非要“己所欲，施于人”，硬生生把混沌搞死了。
人与人之间最好的礼貌，是不多管闲事。
每个人都有自己最舒服的生活方式，柴米酱醋的生活，有人弃之如敝履，有人却甘之如饴，没有什么对与错，只有自己愿不愿意。
别人的事儿，不要轻易去管或者下评判。宋代诗人陈郁《苦吟》有言：“闭门不管庭前月，分付梅花自主张。”别人的生活，不管是糟糕还是美好，维持淡然就好。
最好的生活态度应该是，过好自己，悦纳别人。对于别人，始终保持一分距离和关注，但不必过分打扰。哪怕是助人为乐，也要学会审慎思量、不能鲁莽行事，不越界，不逾矩。
有理性、有原则的帮助，不仅是对自我的一种保护，更是对他人应有的尊重。
所以，不如把管闲事的时间，用来充实自己，专注走好眼前的路，活出自我的精彩。
《菜根谭》有言，福莫福于少事，祸莫祸于多心。少管闲事，少操闲心，生活就没有那么累人。不自找麻烦，多把心思花在自己身上，才能在喧嚣的尘世中，活得气定神闲。
03
不做闲人，是保养
中国有句古话：“闲人愁多，懒人病多，忙人快活。”
忙里偷闲是福气，可闲着闲着人就会泄气，或许还会变成一场灾难。
洪应明说：“人生太闲，则别念窃生。”
人是不能太闲，闲久了，努力一下就以为是拼命。
在这个世上，每个人想要的所有东西，其实都是明码标价的。
你要好的工作，就要拼尽全力去争取；你要好的生活，就要勤勤恳恳去努力。
忙的人生，充实有滋味；闲的人生，空虚又无聊。人生路漫漫，还是要将日子过充实才有意义。
绘画大师齐白石70岁时，依旧坚持每天作画。不断精进自己的画技，不让自己在一天中处于空闲。
杂交水稻之父袁隆平90岁时，依旧坚持在田间里搞科研。即使参加一些表彰活动，他也表示自己放不下那些水稻。
北大终身教授季羡林，在他90岁时，每天依旧四五点钟起床。白天坚持教学工作，晚上还要抽几个小时读书治学。
他们活得充实，也在各自的领域，做出了自己的成绩。
《劝民》中说：“不见闲人精力长，但见劳人筋骨实。”
人在忙碌的时候，会忘记自己的年龄。他们会将日子过得更充实，心情愉快了，身体也会越活越年轻。
人不能太闲不能太懒，一闲一懒很多的毛病都出来了。
无所事事地打发时间，会发现时间过得很快，但回过头看，什么都没有留下。
所以，即使在闲的时候，也要找一些自己喜欢的事情去做，让自己的日子过充实。等以后回想过去时，才不会有遗憾。
古语说：“人闲是非多，百忙解千愁。”人一旦忙起来，就不会给烦恼留缝隙。行走于人世间，可以适时闲下来调整自己，但不能让太闲荒废自己。
人生苦短，让自己忙起来，才有可能看到更多的美景，登上更高的山峰。愿你我都能在人生路上，忙得有滋味，闲得有价值，遇见更好的生活！
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