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好多喜欢历史的人,实际上只是表面上的战争迷。可战争不过是历史呈现的一种方式,是历史的一小部分。历史不单单是打仗杀戮,更多的是人与人之间的那些事儿,是管理啦、经济啦、民生啦、环境啦、资源啦、人文啦等好多因素串起来的。

先前讲过,本就伤了元气的北匈奴,在西域诸国帮衬之后,立马又露出坏模样,老是骚扰东汉王朝的边境。那时候汉明帝当政的东汉王朝,一直忍着呢。不是东汉王朝不想收拾这张狂的北匈奴,而是正赶上黄河泛滥,得集中资源和精力去处理这个急茬儿。

黄河呀,那可是咱中国的母亲河,给了中华民族生存发展的根基。可这母亲脾气不太好,动不动就咆哮、怒吼,给咱中华民族带来了数不清的麻烦和烦恼。像远古时候的“大禹治水”,还有近来热播的《天下长河》,讲的都是这类事儿。

借着这么个历史的机会,跟大家讲讲治理黄河有多重要,让大伙清楚,在漫长的历史里头,好多事儿可比战争重要多啦。记住喽,建设可比破坏重要太多啦!

【黄河为什么被称为母亲河?】

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但凡对历史有点印象的朋友肯定都明白,人类文明的发展进步跟水那是分不开的,依水而居是既先进又科学的生存办法。依水而居呢,一来能轻松搞定生存必需的资源——水;二来能轻松解决从狩猎到种植所需要的气候土壤方面的问题。

那啊,有些朋友又得问啦,既然是这样,长江流域也有上面说的那些条件,为啥它不是咱们华夏民族的母亲河,倒是黄河被叫做母亲河呢?

这实际上关乎两个事儿,一个是人类文明咋来的;另一个是在原始生产力那会儿,土地能产出多少价值。

咱都知道,人类文明是从黄河流域起源的,这没啥可怀疑的。在原始生产力那会儿,黄河流域种东西可比长江流域合适、方便多啦。就像新旧石器时代,黄河流域那土软和,好开垦好种,可长江流域呢,好多是岩石结构,不到铁器时代,根本没法开垦种东西。就是说啊,生产力落后的时候,黄河流域的土地可比长江流域值钱。所以您瞧,传统说的“五谷”:麻、黍、稷、麦、菽,主要都是在北方黄河流域产的。

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《水经注》里讲:“从河到济,从济到淮,从淮到江,水路全都通畅。”

在传统人文地理里头,通常把长江、黄河、淮河跟济水这“四渎”当作主干,其中最要紧的就得数黄河。东汉班固写的《汉书·沟洫志》可看重黄河啦,说:“中国的河川源头数以百计,没谁比得过四渎,而黄河是老大。”

“四渎之宗”那是官方给的说法,民间呀,更喜欢用更实在、更亲近的法子,把黄河叫做“母亲河”,这就是黄河能被称作华夏民族母亲河的一些缘故。

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这么说可能有点含糊,咱再瞅瞅黄河是咋来的,还有它在好多方面的重大意义。

黄河打青藏高原的巴颜喀拉山脉冒出来,总长 5464 公里,一路过了青、川、陇、宁、内蒙、陕、晋、豫跟鲁这 9 个省(自治区),流域的地盘有 752443 平方公里。

黄河从西边经过黄土高原,这就使得河水里夹带了好多黄沙,河水都变黄了,于是就叫黄河。据说啊,它每年都带着十六亿吨黄沙往东流,其中十二亿吨进了大海,还有四亿吨沉淀在下游,弄出个三角形的冲积平原。

就因为黄河水发黄、水质很浑浊,大家向来都叫它“浊河”。后来在《汉书·地理志》里头,头一回有了“黄河”这个叫法,一直用到唐宋,“黄河”这名字才被社会各界普遍认可,算是定下来了。

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黄河流域处在暖温带,是大陆性季风气候,说白了,这流域的气候特适合人类过日子。所以呢,在人类考古那一块儿,好多已经发现的远古文明都在黄河流域,像山西西侯度猿人、陕西蓝田猿人、大荔猿人、山西襄汾丁村早期智人之类的。

这里得说明一下哈,上边说的那些可不是指同时期别的地方就没人活动的影儿,只是黄河流域的文明更集中些,那才是真正的天下中心呢。所以啊,有些朋友要是拿四川的“三星堆”、云南的“元谋人”来争辩,那就没啥意思啦。

在老早老早的时候,就因为黄河流域那气候和土壤都不错,在它的中下游啊,到处都是“华夏”、“九夷”、“诸戎”、“群翟”、“三苗”这些部落。他们又是治水又是灌溉,还搞起了农耕,给文化从野蛮变成文明打下了经济的底子。

这里头啊,拿中原(河南、河北的一部分地方)来说,经过了夏、商、周,是多元并立又一体化扩张式地发展,弄出了有独特味道的黄河文化。

秦始皇一统六合之后,建立起以黄河文化为主,又吸纳了北方游牧文化与长江文化的华夏文明,这就奠定了黄河文明的根基。故而,黄河文明那可是华夏民族实实在在的文明源头!

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再者说,文明哪能离得开经济撑着呀。黄河流域那可是最早有人聚集的地方,它对于农业、手工业还有商业发展的重要性,也是没谁能比的。

沿黄那片地好耕种,老百姓就顺势而为,在这天生的好条件基础上,修水利、改农具、变农技,让最早的精耕农业区出现啦。

解决了起初的生存问题后,人们接着慢慢有了纺织业、陶瓷业、工商业这些,这就算是最初的经济结构框架啦。一代又一代这么过去,中国历史上最初的大城市,像长安、洛阳、开封这些古都就都出现了,咱华夏民族在经济的拉拢作用下,从松松散散的政治实体一点点走向融合跟统一。

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黄河流域先聚拢了人,有了文明,发展了经济,接着促使科技也进步啦。这都是理所当然的事儿嘛!

在中国历史上,好多出名的科技著作都是在黄河流域出现的。像《春秋》里有世界上头一回关于哈雷彗星的记录;战国那会的《甘石星经》是世界上最早的天文书;两汉时候的《九章算术》是当时最牛的应用数学;扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈这些人在医学方面的讲述和运用那都是能载入史册的;还有《考工记》、《禹贡》、《水经注》、《齐民要术》、《梦溪笔谈》之类代表同时期科技最高水准的综合性典籍等等。

黄河弄出来的农业技术、天文历法、传统医药、数理算术啥的,都在当时代表着世界最高水平,这正说明了黄河的内驱价值。

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那自然啦,在思想文化这块儿,黄河流域把“天时地利人和”的优势全占了,它就是华夏民族的核心培育之地。春秋战国那会儿的“百家争鸣”,还有汉代往后的“独尊儒术”,华夏民族核心的文化场子一直就在黄河流域。像孔子、孟子、墨子、韩非子、董仲舒这些华夏文化的代表人物,还有《老子》《庄子》《论语》《孟子》《韩非子》《孙子兵法》《吕氏春秋》之类的思想大作,都是从黄河流域冒出来的。

再者,黄河流域的文明跟经济特别集中,这就让华夏民族一边自身不断壮大,一边还向世界传播呢。往东,影响了朝鲜和日本,像箕子赴朝、徐福东渡、遣唐使这些事儿就出现了。往南跟长江文化相互依靠,还漂洋过海,传到了东南亚。往北跟游牧民族深入交流,实现互利共赢。这里面最出名的传播通道,就得数大名鼎鼎的丝绸之路啦。

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黄河流域呀,凭借它凝练出的华夏文化这个窗口跟媒介,跟世界各地的文化交流上了,让人类文明一块儿进步了。这就是它在世界和历史上地位无可动摇的根本缘由。

反正呢,黄河能被咱华夏民族叫做“母亲河”,那是因为它造就了深厚广博的华夏文明,是咱华夏民族在精神、思想、经济、文化方面的摇篮,滋养着土地,哺育着百姓,带着中华民族往前走。是华夏民族文明的根、经济的底、科技的火、思想的亮、传播的头。

【东汉初期的黄河怎么了?】

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前面讲了黄河对咱华夏民族那可是相当重要,所以这时候啊,大伙才能真切懂了下面这话:“治理黄河”在中国古代历史上那是最重要的事儿,差不多找不出能比的。

咱中国的历史从一定程度上讲那就是一部“治水的历史”,“治水”这事儿实实在在是保家卫国。咱国家是顺着黄河慢慢发展起来的,可咱这母亲河老是波涛滚滚、大发雷霆,要是不把它安抚妥当,它一旦决堤,那沿岸无数的部落、村庄、家庭就得遭殃,能让勤劳善良的华夏民族一下子又回到过去啥都没有的时候。所以啊,“治水”在中国古代那可是关乎国计民生的头等大事。

其实啊,不管是谁,哪个民族,都有影响自身生存发展的东西。像那恶劣的气候环境就制约着匈奴人的日子,而那脾气古怪的黄河,就是悬在中原民族头上的一把剑。没办法,这就是卤水点豆腐,各有各的克星。

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好多人都琢磨不透,为啥大禹把水治好了,就能被选为部落首领?原因就是他们压根儿不晓得,在古时候把黄河治理好了,对天下老百姓有多重要。但愿这篇文章能让大伙明白点啥。

要对付像黄河这么厉害的水患,要是没有国家层面的战略投入,那压根就没啥用,这可比中国历史上多数战役难多了,意义也大多了。在古代整治黄河,动不动就得投入几十万、上百万的人力和物力,这啥情况?好多小国家连想都不敢想。就算是平常的小修小补,那也得十几万人开头。

所以呀,咱古代历史里常常能瞧见管河道的官儿,一到汛期,黄河沿岸但凡能活动的人,都急急忙忙往大堤上跑。有时啊,有些糊涂人还琢磨呢,至于这么紧张吗?太至于啦!要是黄河管不住,那肯定是哀鸿遍野,不知死多少伤多少人呐!

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那为啥黄河整治了这么多年,还老是这么难弄呢?因为这事儿实质上跟打仗差不多,甚至比打仗还让人揪心。啥时候泄洪?啥时候堵缺口?往哪儿泄洪?牺牲谁?保住谁?这些全都关乎天下老百姓的大事,没有经验丰富、有胆量的大领导压根就没法决定。

再者,这些事儿可都是火烧眉毛的要紧大事,没法儿让你慢慢合计沟通。就像洪水来了,是舍弃一个村子泄洪,还是大伙一块儿玩儿完,哪有工夫让你慢慢琢磨商量啊?

因此啊,打老早开始,整治黄河就是个惹民怨的活儿。有时啊,得拿你们一个村子、一座城来泄洪,那就得立马没条件地照办,不照办就硬来。为啥?灾情急得很呐,再磨蹭,更多人就得跟着遭殃喽!

别嘟囔,别抹泪,晓得你家艰难!然而,面对大自然的灾祸,哪家又轻松呢?

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正是黄河这位脾气火爆的母亲在呢,中华民族就注定得走向大一统。为啥?小国寡民可扛不住这千斤重担!只有大一统的政权才能大家齐心!

咱们对治理黄河最早的印象,大概得说是有名的“大禹治水”啦。这位不爱往家跑的古代圣人,耗费了十三年的工夫,靠着“堵不如疏”的法子,把黄河挺顺溜地引到大海去喽。

这儿顺带说一说哈,实际上治理水患,“堵”跟“疏”都是好法子,咱可不能片面地讲“堵不如疏”。就好比某个河段,由于河堤质量不行有了缺口,能赶紧把这缺口堵上,那才是最有效、最划算的招儿。

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不过呢,前面讲过,黄河可不一般,根本堵不住的。为啥呢?一来它含沙特别多,含沙多就使得下游河床越来越高,河道越来越窄,总不能没完没了地加高河坝去堵它呀;二来它汛期的水流太猛啦。这样一来,它要是泛滥了,那破坏力强得很,整个下游两岸都得遭殃!

这么讲吧,治理黄河可不能光想着“堵”,那不成,这就是个没底儿的坑,咱人工让河道容量变大的速度,永远赶不上河水带沙往里填的速度。

大禹瞅准这个特点,整整十三年一门心思挖沟,全靠人力干活儿,能想到那会儿咱们的老祖宗那是相当不容易啊!

大禹把黄河主干道上的河道挖深不少,还另外挖出好多分洪渠。这些分洪渠啊,成了后来某些地方水网密布的开头原因,弄出了好多鱼米之乡。这就是咱老祖宗了不起的地方!

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在春秋战国那阵子,大禹传下来的宝贵治水法子又被人瞎糊弄啦。原先大伙亲如一家,能齐心协力给黄河日常挖沙、按时清淤。可到了这时候,国家多得很,大家都想“自扫门前雪,不管别人瓦上霜”,黄河上游的压根不想费劲去疏通黄河,倒把下游的国家当成泄洪的地儿。像战国的时候,黄河上游的韩、赵两国老把下游的魏国当泄洪道,就问你服不服。再比如说秦国,人家在西边,不受这约束,随时能不搭理韩魏赵,有能耐你让黄河水倒着流来淹我呀!

瞅到这儿,我不晓得那些一个劲儿宣扬联邦制的朋友心里咋寻思的?我就清楚,像中国“治理黄河”这类大事,要是没有一个强有力又统一的政府,那得是无数百姓遭殃啊。

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等到秦始皇把天下都给统一了,治理黄河这事儿才又被提到国家战略的高度,可新问题出现了,咋整?可能有人会讲,大禹那宝贵经验不是在那儿摆着呢嘛!挖沟呗!分洪呗!加固堤坝呗!

不过啊,说和做根本不是一码事。那些嘴上说得轻松的同志,一到黄河大堤就蒙圈了。在哪挖沟?哪块分洪?哪段河堤得加固?你要是没那本事,准是啥都不清楚,两眼一抹黑。

别讲你能博采众长,听着那些乱糟糟的各种方案,瞅着那咆哮不休的黄河,你照样稀里糊涂!

比如说,汉武帝在历史上那可是个厉害人物啊,您晓得他这辈子没招儿的事儿是啥不?对喽,就是整治黄河。公元前 138 年,黄河改道啦,向来谁都不怕的汉武帝,除了干跺脚骂街,啥办法没有。最后只能瞅着因为这场河灾,引出一连串的农民造反、盗匪乱窜。

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到了王莽新朝那阵子,这位有名的道德先生,一个劲儿宣扬自己是天选之人,结果惨遭打脸,就在他执政的时候,出现了史上规模最大的黄河改道。这黄河泛滥造成的后果是:山东、河北变成大片水乡,中原地区盗贼四起。

再者,这回黄河改道不单凶猛,还有个特性,就是持续时间长。东汉建国都快五十年了,还在左右着国计民生,影响着大汉的国运呢。

说到这,大伙能明白为啥北匈奴从公元 61 年就开始侵犯边境,公元 62 年、63 年、64 年还不停地挑衅冒犯,汉明帝却一直“忍了又忍”吗?这可不是汉明帝没了他祖上的血性,而是因为汉明帝是真正能分清主次、知道轻重的好皇帝,不把黄河的问题处理妥当,他就没法专心去收拾北匈奴。

【壮哉!王景治黄河】

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公元 69 年,心里装着百姓的汉明帝刘庄可算有了大福运——他瞅见了他的贵人王景。王景那可是老天派来帮汉明帝渡难关的,那困扰了好几十年,谁都没法子搞定的黄河大麻烦,王景靠着自己出众的能耐到底给解决了,在历史上留下了光彩又厉害的一笔!

王景老家在山东琅琊郡,可出生在如今的朝鲜那儿,就是当下的平壤地区,东汉时叫乐浪郡。王景打小就啥书都看,还把一专多长的学习劲头使足了,在水利工程这块尤其厉害。

有一年,浚仪渠(汴渠的一段)让黄河水给冲坏啦,是王景出主意用“堰流法”迅速给修好的。这“堰流法”呀,其实就是挖条渠把水给分流喽。

后来啊,这整条汴渠都不安分啦,那母亲河黄河更是不停地闹腾,山东和河南两省遭了大殃,把汉明帝折腾得抓耳挠腮,一点办法没有。没法子的汉明帝听说王景治水有能耐,就把人叫来瞧瞧,这一深聊,汉明帝觉得王景就是能行的那个人,立马就定了,让王景当治理黄河的头儿啦。

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公元 69 年四月,新上任的王景带着好几十万兵民,一头扎进了紧张的黄河修缮工作里头。

时间紧迫,任务繁重,可不能像没头的苍蝇那样乱撞乱来。王景琢磨了一番,把工作重点放在了下面这两条:

头一条就是把河道重新整整。王景觉得从前的河道又弯又长,使得黄河下游水力弱,淤积得更厉害。只有新开又直又短的新河道,才能从根儿上缩短“黄河流到大海”的时长,让河道淤积的毛病轻些。

王景整的新河道从荥阳通到千乘海口(就在今山东高青东北那块儿),这新河道到海口的距离更短,并且王景挑的挖新河道的地方地势低,躲开了“地上河”那个坑。

第二条呢,就是把黄河跟汴渠的关系给弄明白了。汴渠是连接黄河和淮河这两大水系的重要渠道,王景觉得,黄河都这么难对付了,淮河就别来添乱啦。让黄河自己过,汴渠跟着淮河过,这么着汴渠和淮河就不会被黄河影响喽。这想法就跟“不把鸡蛋搁在一个篮子里”一个样,咱可不能因为黄河闹脾气,就让汴渠和淮河也没法好好的。

王景这么一捣鼓,汴渠这条从中原到洛阳的关键漕运通道就一直顺顺溜溜地没堵着。

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这么一搞,黄河就给治好了?没那么容易!这不过是个思路的事儿,还有具体保障措施方面的问题呢。王景的关键措施是在黄河河道沿途弄了“水门”。这“水门”,咱能理解成是排淤积物的一种设施。

王景在黄河还有沿途的濮水、济水、汴水那些危险的地段,每 10 里就修一个“水门”,把黄河从上游冲下来的泥沙在一路上不停地清理掉,让黄河主干道少积点泥沙。这做法跟今天的指标分解有点像,“水门”修在哪,当地政府就得负责,出了岔子,就找你算账,别寻思着推卸责任!

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咱们再把王景治河的道道理一理:头一步是缩短黄河流淌的时间,这样就能降低河灾发作的可能性;第二步是尽量让黄河“单着”,别牵连其他水流;第三步是慢慢降低下游治理的难度,一级一级来,让每个区域的治理和维护难度都在能扛得住的范围里。这么着,就从根儿上把上游人有力没心思、下游人有心思没力气的难题解决了,只要大家各管各的、各尽各的心,那就能啥麻烦都不怕啦。

王景这次治理黄河厉害到啥地步呢?史书上说黄河一千多里,汴渠八百多里,花费了一百多亿。这么大的工程,人家就用了一年就弄好了。觉着王景不厉害的,您对比对比,现代科技这么牛,盖个几百亿造价的大楼得花多久?选址、定方案、协调各方、组织人员、安排工作、施工、试用、验收这一系列的事儿,哪个不需要时间和精力?关键还得保证质量,不能为了快就弄成个豆腐渣工程。王景治理黄河有成效,这可是汉明帝在历史上特别显眼的功绩。

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又有一些朋友会瞅着“耗资百余亿”这几个字,嚷嚷着这成本也太高啦!其实呀,跟它产生的价值一比,这压根不算啥。王景不光把从公元 11 年黄河改道开始,闹腾了差不多 60 年的黄河泛滥问题给解决了,还让黄河安稳了八百多年呢,从东汉到五代,整整七个朝代,黄河流域都没再有过大水灾。这里头的产值多少?您自己算算呗!

汉明帝跟他儿子汉章帝当政那会,在历史上叫做“明章之治”,说到底呀,得好好谢谢王景治理黄河这一了不起的举动。他让多少家庭有了活路?救了多少人的命?多弄出了多少粮食?又省了多少民力和财力?他可真是实打实的民族英雄!

再说说北匈奴这档子事儿,王景给汉明帝把后顾之忧解决了,汉明帝之前一直忍着,这回可不用再忍啦,北匈奴的倒霉日子就要来喽!

【一点点感言】

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之所以要啰里啰嗦讲几句感言,一来不这样实在没法表达对王景这种大功德之人的崇敬;二来呢,想借着这个机会给各位朋友提两点建议:

头一条啊,咱得永远对大自然存着敬畏的心。好多朋友爱灌“人定胜天”这种热血鸡汤,我倒不反对,可绝对不赞成。人呐,压根胜不了天,在大自然跟前,人可渺小得很呐!

咱们琢磨琢磨历史上那些大天灾,哪回不是死的人到处都是?天灾可太吓人啦,比战争还厉害。人类能跟战争较较劲,可面对天灾就很难招架得住。

咱直白点说,懂历史的朋友都清楚,像郢鄢之战中的白起、潍水之战里的韩信、水淹七军时的关羽,他们对手碰上那滚滚洪水,哪有抵抗的本事?可对白起、韩信、关羽的军队,人家起码还有拿着兵器冲上去拼杀的机会跟胆量!

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第二点呀,咱可千万别拿自个儿的狭隘和固执去衡量历史。要知道,有时候历史和生活可不是咱原先想的那样子。有些朋友老是凭着情绪去解读历史和生活,其实呢,除了能让自己心里舒坦点,没啥大用处。

好比有些朋友,就因为稀罕卫青、霍去病,把不咋看重这二位的司马迁给骂得一塌糊涂,这可就有点魔怔啦。反正呢,司马迁对咱中国历史的功劳那是谁也替不了的,要是没他,中国想有五千年完整的历史,难哟!人家被称作“史圣”,那是当之无愧的。

咱瞧见的说到底就是咱瞧见的,就这么回事!这也许是对的,也许是错的,可在您没彻底弄明白之前,甭管对错,千万别轻易下论断,要不然,最先露馅的准是您自个儿。