2024年最新澳门今晚开奖结果_科学引领世界走出危机！

参考消息网9月5日报道：《日经亚洲》杂志网站9月3日刊登题为《中国没有感觉到经济陷入危机》的文章。文章指出，在西方主流媒体眼中，中国经济正处于无可救药的自由落体状态，而中国媒体仍然坚持进行乐观的报道。一个社会的经济不能发展或陷入严重危机，那是因为这个社会还没有把理论问题弄清楚，指导思想一定是混乱的，思路一定是错配的，或者说是主观认知背离了客观要求，经济发展根本就无从谈起。

中国人讲，当事者迷，旁观者清！因为当事者在局中，旁观者在局外。在全球经济一体化的今天，要想搞清楚自己的问题，乃至全球经济问题，我们需要用科学视角观察世界，探索宏观与微观两个维度中的未来。

一、两个视角，两个世界。

站在宏观视角观察世界（局外），爱因斯坦说：上帝不掷骰子，万事万物都是确定的。站在微观视角观察世界（局中），量子力学，测不准，玻尔等科学家认为：世界是不确定的，万事万物都是不确定的。在互联网普及之前，不仅大众难以理解相对论与量子力学之间的冲突，科学家也难以解释两者之间的冲突。在移动互联网普及之后，人类在互联网世界之中，创造了一个全新世界，理解这个冲突的难度会骤然下降。消费者的智能手机是覆盖全球的超级基础设施，所有资本的软件和平台都寄生在它上面，竞争机制让整个互联网市场充满了不确定性。如果消费者在自己的智能手机上建设全新的、消费者所有制的公共市场，那么，全球市场将由不确定市场变成确定性市场。原因是什么呢？消费者未来消费是∞，分销佣金∞，公共市场价值∞，共同富裕是确定的。消费者拥有自己控股的网络系统，使用自己的网络系统，消费者走到哪里，生产者就会跟到哪里，还是确定的。消费者所有制公共市场产生的利润再投资，创生的依然是消费者所有制企业，这些企业天然没有重复建设、没有金融成本和分销成本，会获得消费者优先购买，而其他所有制企业则会被消费者抛弃。消费者的这种建设性选择，会使所有领域被消费者所有制企业所替代。数据与技术共享，群体开放式创新，智能化全面加速，股权分红逐步取代工资，人逐渐退出全职劳动，消费者控股智能化依然是一个确定性的结果。

在以上推演的过程中，消费者一旦完成利益共同体，则一种自我强化的确定性力量便会形成，人类社会就会走向自我稳定，智能化会确定性的保障每个人经济自由，时间自由和创新权平等的实现。消费者的选择会确定性的让全球资本失去市场，消费者的选择会确定性的让传统企业只能接受消费者的收编。因此，从宏观视角出发，我们看到的是爱因斯坦的结论，即上帝不掷骰子。也可以说我们看到了天之道，宇宙稳定存在的130多亿年的密码就在于其遵循的是自我稳定的天之道。反观今天，我们深陷在不确定的市场中，信息不对称，思考的起点是竞争，竞争带来的结果依然是不确定性，自然强化我们不确定的世界观。在不确定的世界观内，我们根本看不到任何确定性的未来，只能任由债务危机发酵，只能任由通胀发酵，只能任由环境危机恶化，只能任由食品安全问题恶化，只能任由生物多样性消失，只能任由地缘冲突不断激化，只有任由社会信任走向撕裂……

因此，从宏观视角出发，我们看到的未来是确定的、美好的、共同富裕的，是个体获得经济自由和时间自由。是爱因斯坦讲的上帝不掷骰子，是宇宙可以天长地久的稳定存在，是地球可以天长地久的稳定存在，是自然界可以天长地久的稳定存在，是每个物种存在的时间动辄几千万年。反观现在的人类社会，大家深陷微观视角，看到的未来是不确定的、灾难的、两极分化的、阶层固化的，个体是宿命的。从工业革命到爆发两次世界大战爆发，间隔只有一百多年，从工业革命爆发到人类深陷包括环境危机、科技反噬在内的各种危机，间隔只有二百多年。

今天我们的世界观是什么样的呢？

答案无疑都是量子力学的、不确定的、测不准的，这是一切危机的根源，它正在将人类推向毁灭的断崖。

二、看不见导致周而复始的大爆炸

所有人都是生产者视角，都是被市场包围着的市场人，陷入无限竞争的环境之中（∞pk自己）。每个自己观察世界和市场的视角都是微观的，都是不确定的，从不确定的世界观出发，他看到的必然是不确定的结果，必然是矛盾冲突不可避免，必然是灾难的轮回不可避免，必然是要加强自己的能力，以应对危机，但每个人都采取相同的手段，反而加剧了危机的到来，个体绝对聪明=群体绝对愚蠢，个体拼命求生=群体拼命求死。我们可以把每个市场存在的单元看成一股能量，每股能量都在以指数强化（保增长，每年N%），这意味着系统的大爆炸是一种必然。在原子弹出现之前，世界大战是这种大爆炸的表现形式，其烈度具有以指数增长的特征。在原子弹出现之后，人类以阶段性的理性避免第三次世界大战的爆发，必然会导致生产力大爆炸的能量指向自然环境，指向土壤、指向水资源、指向大气、指向森林、指向海洋……这种情况持续发酵，其最终结果必然使人类失去赖以生存的环境，走向自我毁灭。农业社会的灾难轮回是塌陷式的，而工业社会的灾难轮回则是大爆炸式的。原子弹封禁了战争摧毁过剩产能的旧路径，指数增长的破坏力持续指向环境，其结果具有自我毁灭性。但深陷不确定世界观之中的市场人却看不到。或者说资本主义意识形态与世界观的支撑是量子力学，人们奉行不确定性的世界观，这种不确定的世界观让人们不敢正视必然发生的灾难，只能祈祷上帝的救赎。

三、看不见、我不配和不知耻

十几年前，公共市场发起人高金波先生经过若干年的独立研究发现：

①消费者的选择具有一致性，即选择低价优质。因此，每个行业的进化方向由消费者的这种一致性的选择决定，一个行业机械化，所有行业必然；一个行业自动化，所有行业必然；一个行业智能化，所有行业必然。即每个行业发展是有确定性的轨迹，终点都是指向无人化、 智能化、垄断、集约化。

②创新在竞争的垂直方向，在固有认知的相反方向。市场是球形结构，农业-运输-生产-交付-信息依次展开，高效率在外层，低效率在内层，外层解决内层自锁问题。

③站在宏观视角，市场的趋势是可以清晰预测的，也可以说社会进步升级是确定的。

④地球并不向人类收费，所有成本都是人力成本。成本是一切罪恶之源，把成本转嫁给人不道德，把成本转嫁给软件、机器和Ai道德。

⑤工业化与城市化订单具有一次性集中释放的属性，因此城市化拐点是现代经济的分水岭。在城市化拐点之前，企业与政府负债投资，居民储蓄增长，经济繁荣；在城市化拐点之后，企业和政府向居民身上转移负债，居民、企业和政府一起负债，经济衰败。即使用美联储复式记账的债务制度，生产者的资产↑=消费者的负债↑。

⑥市场发展的终点是垄断，是无人化，是智能化，需要匹配消费者所有制，股权分红逐步取代工资，给社会一个安全支点。

⑦中国人的欠条是中国人的货币，如果以自己的系统存储（自己不收自己利息），只会产生名义负债，而不会产生实际负债，如果以商业银行的系统存储，则必然会产生实际负债。因此，所有负债的本质是银行运行成本的放大。

2008年美国次债危机之后，我国政府号召国企抱团取暖，发起人意识到：国企联合起来，建设一个电商系统，通过这个电商系统发行通用储值（原有加油卡、购物卡、手机充值卡、电费卡等统一在一个系统发行），那么，这种通用储值可以基本一站式满足消费者的需求。国企可以用这种通用储值支付部分工资，可以用这种通用储值与股权打包出售给消费者，可以用这种通用储值投资创新。这会把中国制造强大的生产力直接转化为了资本，让生产力为人服务。但这个建议提交给自己的客户，他们认为这个事情不应该是他们考虑的事情，即他们也认为“我不配”。

为什么会出现这种情况？

为什么我们都认为自己不配（选择）呢？

为什么我们会丧失相信和选择美好的能力呢?

在随后的几年中，发起人开始持续从自然科学、历史和东方哲学中寻找答案。

①在自然科学角度发现：爱因斯坦和波尔之间的矛盾，相对论与量子力学之间的矛盾。造成这种矛盾的根源在于：宏观与微观视角。爱因斯坦的视角是跳出宇宙观察宇宙，自然律是确定的，物质又都是遵循自然律的，这意味着宇宙运行的轨迹是可预测的、是确定的。为了更容易理解，我们换一个问题，地球上水的数量是可测量的吗？现代人的结论的结论是可以测量的，但在600年前，人类的结论会选择不可以测量的。因为600年前，人类面对漫无边际的大海，会感觉水是无限多的，是无法测量的。而今天，人们依据卫星拍摄的图片很容易发现地球都是有限的，水的总量自然就变得可测量，可估算。

②从历史的角度发现：文明总在文明的边缘，现代工业文明始于欧亚非大陆的边缘，英国。沿着大陆方向依次是法国、德国、前苏联和中国东北；沿着海洋方向依次是美国东部、西部、日本、东南亚、中国珠三角。中国是两股文明力量的交汇点，会孕育出全新的文明形态。

③从东方哲学的角度发现：天之道与人之道是两套相反的系统。前者是群体管理个体，后者是个体管理群体。比如，淘宝的信誉构建主要源自客户的评价，而不是来自淘宝拥有行政权。每个淘宝卖家被包围着他的买家管理和约束，这种管理方式不仅边际成本为零，而且比传统方式更加有效。也就是说，如果把市场搬到消费者所有制的公共市场内，信息不对称的问题会被彻底解决，消费者将可以轻松管理每个生产者，使社会进入科学生产的状态。

总之，各种宏观数据和信息都表明：未来属于社会主义的中国，公有制+互联网是中国国运，但是这个结论一直没有人相信，每个人都觉得自己不配。智能手机逐渐普及之后，腾讯和阿里等巨头寄生在消费者的智能手机上，依靠用户的休闲时间和消费，开始以乱拳打死老拳师的方式对各个领域逐个击破，其速度之快，范围之广，让人惊叹。

为什么会出现这种情况呢？

答案是消费者为科技公司免费提供了智能手机、休闲时间和消费，这相当于是在互联网世界开启了“奴隶社会”。每个人的休闲时间都变成了科技公司的奴隶，但因为每个人认为自己不配考虑宏观的事情，所以每个人看不见自己变成了奴隶。因为看不见，所以并不觉得“羞耻”，我们将其称之为“不知耻”。因为自古以来，我们都没有自己的基础设施，信息也不能对称，都处于“我不配”的客观结构中，所以，我们看不到自己被定义为“奴隶”，也不会感觉到羞耻。因为我们感觉不到羞耻，所以我们不能重构全新的道德体系。因为没有全新的、与客观要求匹配的道德体系，所以每个人都始终看不见。如果这种看不见、我不配、不知耻的结构不能被打破，那么，等待人类的命运将必然是毁灭。我们再次强调：工业社会输出的是指数级增长的大爆炸，而不是农业社会的坍塌。坍塌可以重建，而指向自然环境的大爆炸则会使人类失去赖以生存的基础。

四、不配与不知耻，配与知耻！

在移动互联网普及之前，每个人没有基础设施，生产者（资本）主导市场，每个人努力赚资本的钱，变成了权钱的奴隶，每个人只能自己管自己，这在客观上是每个人不配的结构。这种结构长期存在，会导致每个人认为“不配”是一种必然，或者说遵从资本统治是一种必然。

在移动互联网普及之后，每个人都是新基础设施的主人，但自己的权益却被资本无偿的霸占了，这个时候“不配”的固有认知会让你无法看见自己被强占、被剥削、被定义为奴隶的事实，你看不见这个东西，你会选择不知耻的行为。反之，你发现自己是新基础设施的主人，你认为你配，你会看到自己被侵害、被剥削、被定义为奴隶的事实，你会有羞耻感，这种羞耻感是新道德体系的支点和起源。

建设万能应用公共市场，智能化匹配消费者所有制，八二股权共享，有利于自己，有利于后代，有利于民族，有利于人类。

千人有道德，ΔT→0 做主，分享，恒！

万人有道德， ΔT→0 做主，分享，恒！

十万人有道德， ΔT→0 做主，分享 恒！

百万人有道德， ΔT→0 做主，分享，恒！

千万人有道德， ΔT→0 做主，分享，恒！

所有人有道德，△T→0，消费生杀予夺 ，做主，恒！